المدونة التالية
كافة المدونات

http://leek.7olm.org


http://siyassa.3oloum.org

الدليل على ان الفراعنة لصوص حضارة. حصريا

نوفمبر 16th, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

7 تعليق »
, 

cc19dd68a2.gi

divider-02[1].gi divider-02[1].gi 

divider-02[1].gi divider-02[1].gi
 
وهذا ملخص منقح لأهم الادلة على ان قوم عاد هم بناة الاهرام في مصر وما الفراعنة الى ورثة تلك الحضارة لكنهم جعلوها بإسمهم من خلال اضافة نقوشهم وبعض اعمالهم عليها .

المزيد


تداعيات قوانين مكافحة الارهاب على حقوق الانسان

يونيو 11th, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

لا يوجد تعليق
, 

المقدمة:

الأمن والحرية صنوان لا ينفصمان. فبدون الحرية والديمقراطية لا يتحقق الأمن والسلام الاجتماعي وبدون الأمن تصبح الحرية والديمقراطية بلا معنى. لكن عندما يتعارض الحفاظ على الأمن مع الحرية باسم الدفاع عن الحرية فان الحرية تفقد معناها والأمن قد لا يتحقق في هذه الحالة.


في إطار حملتها الأمنية لمكافحة الإرهاب تسعى الحكومات إلى اتخاذ إجراءات أمنية وقانونية للحيلولة دون وقوع هجمات إرهابية على أراضيها ولمكافحة مختلف النشاطات الإرهابية وتجفيف منابعها. ويدور الجدل في الأوساط السياسية والأمنية والقانونية حول الحدود التي تفصل بين مكافحة الإرهاب وبين ضمان الحريات في هذه الدول بما في ذلك الدول الديمقراطية. ففي الوقت الذي يرى البعض ضرورة التنازل عن بعض الحريات الشخصية لصالح حماية المجتمع وصون حرياته، يرى البعض الأخر أن الحريات الشخصية هي جزء لا يتجزأ من منظومة قيم النظم الديموقراطية التي لا يمكن التنازل عنها أو عن جزء منها، وبان حماية الحرية لا يمكن أن تتحقق من خلال تقييد الحرية نفسها. وقد لجأت الحكومات الغربية مثلا إلى إتباع وسائل قانونية وأمنية تتعارض تماما مع القيم الديمقراطية ولا تختلف عن تلك المتبعة في الأنظمة الديكتاتورية والشمولية. وقد أصبح الباحثون عن الحرية في ذلك الغرب الديمقراطي الرحب متهمين من قبل السلطات والمجتمع بأنهم قنابل موقوتة قد تنفجر في أي وقت.وهم غالبا مدانون حتى يثبتون براءتهم بأنفسهم. جاليات معينة تخضع للمراقبة والمضايقة. أحكام مسبقة على أشخاص بسبب اللون، الجنسية، الديانة والهوية. 
فإلى أي مدى أثرت ظاهرة الارهاب ومن ثم قوانين مكافحة الارهاب في تقويض حقوق الانسان؟.
 فهل يمكن أن نعتقد أنه كلما بحثنا عن مزيد من الامن فإننا نؤدي إلى تقليص مساحة الحرية أم ان مكافحة الارهاب بالفعل تحمي حقوق الانسان .

خطة البحث

 المقدمة:
الاشكالية: فإلى أي مدى أثرت ظاهرة الارهاب ومن ثم قوانين مكافحة الارهاب في تقويض حقوق الانسان؟.

 المحور الاول:
· تعريف الارهاب .
· خطورة الإرهاب على حقوق الإنسان.
· مكافحة الإرهاب وتقويض حقوق الإنسان .
 المحور الثاني:
· أبرز مظاهر تقويض الحقوق والحريات بفعل محاربة الارهاب.
· نماذج عن قوانين مكافحة الارهاب لكل من ( بريطانيا – الولايات المتحدة الامريكية – في الدول العربية).
 الخاتمة:

1-تعريف الارهاب:

تشتق كلمة إرهاب من الفعل المزيد (أرهب) ؛ ويقال أرهب فلانا : أي خوَّفه وفزَّعه ، وهو المعنى نفسه الذي يدل عليه الفعل المضعف (رَهّبَ) . أما الفعل المجرد من المادة نفسها وهو (رَهِبَ) ، يَرْهبُ رَهْبَةً ورَهْبًا ورَهَبًا فيعني خاف ، فيقال : رَهِبَ الشيء رهبا ورهبة أي خافه . والرهبة : الخوف والفزع . أما الفعل المزيد بالتاء وهو (تَرَهَّبَ) فيعني انقطع للعبادة في صومعته ، ويشتق منه الراهب والراهبة والرهبنة والرهبانية . . . إلخ ، وكذلك يستعمل الفعل ترَهَّبَ بمعنى توعد إذا كان متعديا فيقال ترهب فلانا : أي توعده . وأرهَبَه ورهَّبَه واستَرْهَبَه : أخافَه وفزَّعه . وتَرَهَّب الرجل : إذا صار راهبًا يخشى الله . والراهب : المُتَعَبِّد في الصومعة.

والإرهابيون في المعجم الوسيط : وصف يطلق على الذين يسلكون سبيل العنف والإرهاب لتحقيق أهدافهم السياسية.

والإرهابي في المنجد : من يلجأ إلى الإرهاب لإقامة سلطته ، والحكم الإرهابي هو نوع من الحكم يقوم على الإرهاب والعنف تعمد إليه حكومات أو جماعات ثورية .

والإرهاب في الرائد هو رعب تحدثه أعمال عنف كالقتل وإلقاء المتفجرات أو التخريب ، والإرهابي هو مَنْ يلجأ إلى الإرهاب بالقتل أو إلقاء المتفجرات أو التخريب لإقامة سلطة أو تقويض أخرى ، والحكم الإرهابي هو نوع من الحكم الاستبدادي يقوم على سياسة الشعب بالشدة والعنف بغية القضاء على النزعات والحركات التحررية والاستقلالية.
نستخلص مما تقدم أن الإرهاب يعني التخويف والإفزاع ، وأن الإرهابي هو الذي يُحدث الخوف والفزع عند الآخرين . ولا يختلف هذا المعنى عما تقرره اللغات الأخرى في هذا الصدد ، فقد ورد في قاموس المورد أن كلمة terror تعني : رعب ، ذُعر ، هول ، كل ما يوقع الرعب في النفوس ، إرهاب ، عهد إرهاب ، والاسم terrorism يعني : إرهاب ، ذعر ناشئ عن الإرهاب ، و terrorist تعني : الإرهابي ، والفعل terrorize يعني : يُرهب ، يُروِّع ، يُكرهه (على أمرٍ) بالإرهاب . 1

————————————————————————————–

1- د. باسيل يوسف :تطور معالجة الأمم المتحدة لمسالة الإرهاب الدولي ,مجلة دراسات قانونية , بيت الحكمة , السنة الثالثة ,2001

—————————————————————————————-

وفي قاموس أكسفورد Oxford Dictionary : نجد أن كلمة Terrorist الإرهابي هو الشخص الذي يستعمل العنف المنظم لضمان نهاية سياسية ، والاسم Terrorism بمعنى الإرهاب يُقصد به استخدام العنف والتخويف أو الإرعاب ، وبخاصة في أغراض سياسية.

وتجدر الإشارة إلى أن تعبير الإرهاب هو من ابتداع الثورة الفرنسية ، ولم يتبلور الإرهاب واقعيًا إلا في عام 1793م ، وكان ذلك عندما أعلن روبسبير (Robespierre) بداية عهد الإرهاب أو الرهبة Reign of Terror في فرنسا (10 مارس 1793م - 27 يوليو 1794م) ومن اسم هذا العهد اشتقت اللغتان الإنجليزية والفرنسية كلمة (Terrorism) بالإنجليزية و (Terrorisme) بالفرنسية ، بمعنى الإرهاب . فخلال الثورة الفرنسية مارس روبسبير ومن معه من أمثال سان جيست (St . Just) وكوثون (Couthon) العنف السياسي على أوسع نطاق ، حيث قادوا حملة إعدام رهيبة شملت كل أنحاء فرنسا ، حتى قُدِّر عدد من أُعْدِموا في الأسابيع الستة الأخيرة من عهد الإرهاب 1366 مواطنًا فرنسيًا من الجنسين في باريس وحدها . ومن أصل سكان فرنسا ، الذين كان يبلغ عددهم في ذلك الوقت 27 مليون نسمة ، تمكن هؤلاء القادة من قطع رأس 40 ألفًا بواسطة المقصلة . كما تمكنوا من اعتقال وسجن 300 ألف آخرين وكاد السناتور جوزيف ماكرثي (Joseph McCarthy)أن يصبح روبسبير القرن العشرين (1950 - 1954م) في الولايات المتحدة الأمريكية ، عندما قاد حملته ضد العناصر اليسارية الأمريكية آنذاك ، إلا أن اتهاماته بالخيانة للآلاف لم تصل إلى حدِّ قطع رؤوسهم بالمقصلة أو خنقهم في غرف الغاز المغلقة.1
والإرهاب هو باختصار عبارة عن العمليات المادية أو المعنوية التي تحوي نوعًا من القهر للآخرين ، بغية تحقيق غاية معينة وكذلك استخدام غير مشروع للعنف أو تهديد باستخدامه ببواعث غير مشروعة، يهدف أساساً إلى بث الرعب بين الناس، ويعرض حياة الأبرياء للخطر، سواء أقامت به دولة أم مجموعة أم فرد، وذلك لتحقيق مصالح غير مشروعة، وهو بذلك يختلف كلياً عن حالات اللجوء إلى القوة المسلحة في إطار المقاومة المشروعة.

—————————

· الدكتور باسيل يوسف، مرجع سابق الذكر.

—————————–

2-خطورة الإرهاب على حقوق الإنسان
كما عرفنا فإن الإرهاب هو إثارة الفزع والهلع بين جمهور المواطنين من خلال استعمال العنف والقسوة لإثارة الخوف والرعب . ومن هذه النقطة فان الإرهاب يتعارض مع حقوق الإنسان في الأمن والعيش في سلام ، كما انه قد يدفع الدولة إلى تحويل بعض الموارد إلى مكافحته بما يعطل جهود التنمية التي لها الصدى على مختلف جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية وتهدد الحقوق الإنسانية المتعلقة بهذه الجوانب ، وبذلك يضحي الإرهاب متعارضا مع حقوق الإنسان من حيث الاهدافه وأساليبه وطرقه وإشكاله . فهو يمثل تدميرا لهذه الحقوق وإلغاءا وقضاءا فوريا عليها ، فخطف واحتجاز الرهائن يمثل اعتداء على الأمن والحرية الشخصية . والاغتيال يمثل اعتداءا على حق الحياة وكذلك الحال بالنسبة للتفجير إذا أن العمل الإرهابي يمثل مصادرة غير مشروعة لجملة من حقوق الإنسان , وعمل مثل هذا لايمكن تبريره البتة .اللهم ألا أذا كانت هذه الحقوق المضحى بها تتساوى من حيث القيمة من تلك الحقوق التي يقاتل من اجلها أو تسموا عليها كحالة الدفاع المشروع عن الأرض والعرض بالاستشهاد ….
وقد أعربت الجمعية العامة للأمم المتحدة عن استياءها الشديد إزاء تزايد عدد الأبرياء الذين يقتلهم الإرهابيون في إعمال عنف وإرهاب عشوائية وجزافية لا يمكن تبريرها تحت أي ظرف , وأدانت إدانة قاطعة الإرهاب وأساليبه وممارساته بوصفها أنشطة ترمي إلى تدمير حقوق الإنسان وتقويض اركنا المجتمع المدني ألتعددي ، وقد قررت في دورتها (52) بند بعنوان مسالة حقوق الإنسان إن الإرهاب خطر حقيقي على حقوق الإنسان وتتجلى الخطورة أيضا فيما تشكله انتهاكات حقوق الإنسان من دافع لنشوء الإرهاب وممارسته من جانب بعض خاصة الأقليات التي قد تشعر بأنها مهمشة وان الدولة لا تعترف لها بأي حقوق ومن ثم يظهر الإرهاب العرقي أو الانفصالي
وإذا كان هذا هو التأثير المباشر على حقوق الإنسان فهنالك تأثير غير مباشر للإرهاب على حقوق الإنسان يتجلى في الإجراءات التي سوف تتخذها الدولة لمكافحة الإرهاب أو الحد منه والتي تحمل لا محال بين طياتها تقييدا لحقوق الإنسان وبالتالي يتراءى للمصادرة حقوقهم أن المقاومة والعنف وأحيانا الإرهاب خير وسيلة لاستردادها وسنعود من حيث أتينا وندور في دائرة مفرغة .1

——————————————————————————–

1- نائلة جبر : الإرهاب وحقوق الإنسان ورقة عمل مقدمة إلى لجنة حقوق الإنسان . وكالة الأهرام للصحافة 1997

——————————————————————————

·3-مكافحة الإرهاب وتقويض حقوق الإنسان

عادة ماتتذرع الدول بخطورة العمليات الإرهابية من اجل اتخاذ إجراءات تعسفية تعتبر اعتداء سافر على حقوق الإنسان والفرد لا يجد مناصا من الخضوع لمثل هذه الإجراءات تحت دعوى مكافحة الإرهاب , ومع هذا فكان للمحكمة واللجنة الأوربيتين لحقوق الإنسان , واللتين أنشئتا في إطار الاتفاقية الأوربية لحقوق الإنسان بعض الحدود والقيود والضوابط على سلطات الدولة في مكافحتها للإرهاب بالقدر الذي تظل به حقوق الإنسان الأساسية بعيدة عن المساس والافتئات فإذا كان الإرهاب يهدد وينتهك بوضوح حقوق الإنسان وخاصة الحقوق الأساسية الواردة في الإعلان العالمي المادة ( 3 ) الصادر في 10/12/1948 والتي تدين أي استخفاف واحتقار لهذه الحقوق , فان حماية هذه الحقوق تتطلب هي الأخرى إجراءات غير عادية بما يكفل عدم المساس بها ونصت على ذلك الاتفاقية الأوربية في المادة ( 5,3) فنصت الثالثة على حظر التعذيب والعقوبات والمعاملات غير الإنسانية أو المشينة , وهذا حظر مطلق لا استثناء فيــه .. إما الخامسة فقد حددت إجراءات الدولة في مكافحة الإرهاب في حالة الجور على الحقوق آن تمارس الإجراءات في الحد الضيق ويشترط عدم الإخلال بالالتزامات الدولية
وقد انصبت رقابة المحكمة الأوربية واللجنة الدولية على التشريعات التي تصدر في بعض الدول الأوربية , وكان للجنة الأوربية أكثر من تقرير في هذا المجال ففي قضية mcveigh 2 في 18/3/1981 حيث قالت إن وجود الإرهاب أمر لا يمكن نكرانه لك

المزيد


هذه حقائق … هل تحرك ساكنا ..؟؟؟

نوفمبر 1st, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

4 تعليق »
, 

هذه حقائق … هل تحرك ساكنا ..؟؟؟

 

هذه الحقائق سوف تصدمك

فهل تستجيب؟
إن استجبت .. سيكون كنزك .. حيث يكون قلبك
الأرقام تتحدث عن نفسها:
?عدد اليهود في العالم 14 مليونا.
? عدد العرب والمسلمين في العالم 1.6 بليونا.
? كل يهودي يقابله 114 من العرب والمسلمين.
? لكن الـ 14 مليون يهودي أقوى من المليار و 600 مليون مسلم.
لماذا؟

? الذين حركوا التاريخ وغيروا اتجاهه كانوا من اليهود، منهم: آينشتاين وفرويد وكارل ماركس ..

? على مدى القرن الماضي فاز 180 يهوديا بجائزة نوبل، مقابل (3) فقط من العرب والمسملين.

? الشركات العالمية العملاقة كلها في أيدي اليهود ومنها: كوكا كولا ? ستاربكس ? أمازون.كوم ? جوجل ? أوراكل ? دل ? باسكن روبنز ? دنكن دونتس الخ …

?المثقفون والاقتصاديون والسياسون الذين يرسمون خرائط العالم السياسية والاقتصادية من اليهود مثل: كسينجر ? ألن جرينسبان ? مادلين أولبرايت ? يفجيني بريماكوف ? ساركوزي - وغيرهم كثيرون.

? الإعلاميون الذين يشكلون الرأي العام العالمي من اليهود: روبرت مردوخ ? توماس فريدمان ? باربرا وولترز ? وولف بلتزر .. وكاثرين جراهام ..
لماذا هم أقوى؟
هل هم أذكى؟ ………. لا

هم يملكون القدرة على إنتاج المعرفة وصناعة العلم وإبداع ونشر الثقافة .. لأنهم يخططون ويقرأ ون

هم يقدرون ويوظفون الإدارة ..

نحن فقدنا القدرة على إنتاج المعرفة والإبداع .. ولا نقدر الإدارة حق قدرها

في العالمين العربي والإسلامي توجد 500 جامعة - وفي أمريكا 5750 جامعة ..

لم تدخل جامعة عربية أو إسلامية واحدة في قائمة أفضل 500 جامعة عالمية

في العالم العربي 2% فقط من السكان يدخلون الجامعة مقابل 40% في أوروبا وأمريكا.

في العالم العربي والإسلامي فقط 40% يتخطون المرحلة الابتدائية مقابل 98% في أوروبا وأمريكا

في الدول العربية هناك 230 عالما لكل مليون موطن .. وفي أميركا لديهم 5000 عالم لكل مليون مواطن.

في العالم العربي نصرف 0.2% (2 في الألف) على البحث مقابل 5% أو (50 في الألف) في الدول الغربية.

الخلاصة:

عالمنا العر


المزيد


مستقبل أزمة المياه والصراع عليها في الشرق الأوسط

أغسطس 20th, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, 

لا يوجد تعليق
, 

 

 

تنمية
تتعرض موارد المياه في الوطن العربي لضغوط خارجية تتمثل في أن 62% منها تأتي من خارجه وضغوط داخلية تتمثل في ندرة مياهه، حيث تغطي الصحراء 80% من مساحته الإجمالية، ويسود الجزء الأعظم منه مناخ صحراوي جاف تتراوح فيه درجات الحرارة بين 17ْ درجة مئوية في جبال لبنان و 46ْ درجة مئوية في شرق السعودية، وتتفاوت معدلات أمطاره السنوية بين 25مم في الصحراء الكبرى و 1800مم في جنوب السودان، بينما يبلغ معدل البخر السنوي 2250مم، لذا ففي الوقت الذي يحتل فيه الوطن العربي 9% من مساحة اليابسة (14 مليون كم2) فإن مصادر مياهه المتجددة لا تتعدى 7% من مياه العالم (337 مليار م3 سنوياً)، هذا بالإضافة إلى المشكلات الناتجة عن تردي نوعية المياه وتلوثها في مناطق عديدة من الوطن العربي.
ويمكن تقسيم موارد المياه المائية التقليدية في الوطن العربي إلى مياه متجددة (338 مليار متر مكعب في السنة منها 96 مليار م3 مياهاً سطحية و 42 مليار م3 تغذية خزانات المياه الجوفية)، ومياه غير متجددة (15000 مليار م3) يستثمر منها حالياً 160 مليار م3 في السنة (140 مليار م3 مياهاً سطحية و20 مليار م3 مياهاً جوفية) بنسبة 83% للزراعة و12% للصناعة، و 5% للأغراض المنزلية. أما المصادر السنوية غير التقليدية للمياه فتبلغ 8 مليارات م3 مياه صرف معالجة وملياري م3 مياهاً محلاة تنتجها 2900 محطة تحلية يقع معظمها في دول الخليج العربي.
وحيث أن عدد السكان في الوطن العربي في الوقت الحالي يبلغ 219 مليون نسمة فإن متوسط نصيب الفرد من المياه لا يتعدى 1750م3 في السنة مقابل 13000م3 في السنة نصيب الفرد (المتوسط) في العالم.
مصادر المياه السطحية في الوطن العربي هي مياه الأمطار والأنهار والسيول فرغم أن ما بين 2000 و 2285 مليار م3 من المياه تسقط سنوياً على هيئة أمطار فوق الوطن العربي إلا أن جزءاً كبيراً منها يفقد إلى البخر أو إلى البحر، كما يوجد في الوطن العربي 34 نهراً مستديماً تتراوح مساحات أحواضها بين 89 كم2 (نهر الزهراني في لبنان)، و000،800،2 كم2 (نهر النيل) وأطوالها بين 6 كم (نهر السن - سورية) و800،4 كم (نهر النيل)، والتصريف السنوي لها بين 50 مليون م3 (نهر مليان في الجزائر) و 84000 مليون م3 (نهر النيل)، هذا بالإضافة إلى مئات الآلاف الأودية الموسمية التي تحمل عشرات المليارات من الأمتار المكعبة سنوياً.
1 - ميزان الموارد المائية المتاحة والطلب عليها، واستشراف المستقبل:
أ - ميزان الموارد المائية:
في مقدمة هذا المقال تحدثنا عن الموارد المائية، بنوعيها (التقليدية المتجددة، والموارد المائية غير التقليدية) والأخيرة نقصد فيها: الموارد المحلاة، ومياه الصرف الزراعي، ومياه الصرف الصحي المعالجة، ونضيف عليها الآن بعض البيانات العربية الصادرة عن المنظمات العربية المتخصصة، لاسيما المنظمة العربية للتنمية الزراعية، والمركز العربي لدراسات المناطق الجافة والأراضي القاحلة. وبإسقاط كمية الموارد المائية التقليدية على سكان الوطن العربي، يتبين لنا أن معدل نصيب الفرد من هذه المياه كان حوالي 1027م3 في عام 1996م. بعد أن كان حوالي 1744 م3 في عام 1990م، بينما يبلغ المعدل العالمي لنصيب الفرد من المياه 12900م3 أوائل التسعينات.
ويرى الخبراء وفقاً للتصنيفات العالمية أنه إذا قل نصيب الفرد الواحد عن 1000م3 سنوياً فإن وضع الموارد المائية يتصف بالحرج، أما إذا قل نصيب الفرد عن 500 م3 - السنة فإن الوضع يتصف بالفقر المائي الخطير، وفي التوقع أن ينخفض نصيب الفرد من الموارد في الوطن العربي إلى 464 م3 السنة عام 2025م، كما أن هناك 15 بلداً عربياً يقع تحت خط الفقر المائي.
وللمقارنة مع نصيب الفرد من المياه في العالم الأخرى نلاحظ أن:
- نصيب الفرد من المياه في أفريقيا 5500 م3- السنة.
- نصيب الفرد من المياه في أسيا 3520 م3- السنبة.
- نصيب الفرد من المياه في العالم 7180 م3- السنة.
ب- استخدامات المياه:
تبلغ استخدامات المياه في الوطن العربي سنوياً 6،178مليارم3. منها: 157 مليار م3 بنسبة 88% للزراعة، تليها الاستخدامات المنزلية 13.2 مليار م3 السنة، ثم الاستعمالات الصناعية 8.5 مليارات م3- السنة بنسبة 5%. ويلاحظ أن القطاع الزراعي يستحوذ على النسبة الأعظم من استخدامات المياه، الأمر الذي يعكس الاهتمام بتحقيق الأمن الغذائي في سياسات التنمية الاقتصادية في الدول العربية، ليس هذا فحسب، بل إن أسلوب الري السطحي التقليدي السائد يشمل 90% من الأراضي المروية، وهذا النظام يتسم بكفاءة تتراوح بين 50 - 70% حسب قوام التربة وطريق الاستخدام ومستوى الصيانة والتشغيل لمنشآت الري.
بينما يلاحظ أن الري بالتنقيط الذي مازال استخدامه محددواً تصل كفاءته إلى ما بين 80 - 90%، في حين تصل كفاءة الري بالرش إلى ما بين 75 - 80%. وإذا تسنى تطوير أساليب الري في البلدان العربية، وتم تحسين كفاءة استخدام المياه ورفعها من 50% إلى 70%، فإن ذلك يوفر نحو 38 مليار م3 في السنة، أي ربع الكمية المائية المستخدمة لأغراض الزراعة.
هناك عوامل عديدة أسهمت في تدني كفاءة استخدام المياه في البلدان العربية، لعل أخطرها الهدر والتبديد في هذه الموارد الحيوية والتدهور البيئي ونوعية المياه، وربما يكون أهم مدخل لعلاج الأزمة يتمثل في ترشيد استعمال المياه، فقد لوحظ مثلاً بالنسبة لمياه الشرب أن الفاقد في شبكات التوزيع يقارب ال40%، ويصل في بعض الأحيان الى 60%.

 

ج - استشراف المستقبل:
إن كميات المياه المستعملة في الوطن العربي البالغة 178 مليار م3- السنة لا تغطي إلا جزءاً من الطلب على المياه. ذلك أن ما يقارب من 30% من السكان العرب لا يتمتعون بمياه الشرب، كما أن المياه المستخدمة في الزراعة لا تسمح بتحقيق إحتياجات السكان من الغذاء بصفة كاملة، أي لا تحقق الأمن الغذائي وبالتالي فإن العجز في المياه الضرورية لإنتاج الغذاء تجعل من السياسات المقرر الأساسي لمستقبل التنمية الاقتصادية في البلدان العربية.
ومن جهة المستوى المحدود للموارد المتاحة Water plentiful emports (265) مليارم3- السنة، يلاحظ أن هذه الكمية لا تسمح بمواكبة الطلب المتنامي في المدى البعيد سنة 2025م، وإن ذلك يؤدي إلى ظهور أزمة سوف تتفاقم مع مرور السنين. وتفترض الدراسات المتخصصة حول ميزان الموارد المائية المتاحة والطلب عليها، على مستوى الوطن العربي للسنوات: 2000 و 2010 و 2025 أن الوطن العربي وحدة مائية وأرضية واحدة بغض النظر عن التفاوت في توفير الأراضي الزراعية والمياه بين البلدان العربية المختلفة. ولتقدير الموارد المائية للفترات المذكورة تم الاعتماد على ثلاثة مشاهد استشرافية بديلة تأخذ بعين الاعتبار افتراض تحقيق الاكتفاء الذاتي الكامل من الغذاء مع حدوث بعض التغييرات المحتملة فيما يخص تنمية الموارد المائية والسياسات المائية Water Policies وخاصة ما يتعلق برفع كفاءة استخدام المياه.

(1) نتائج المشهد الأول: يفترض هذا المشهد (السيناريو) مواصلة السياسات المائية الحالية والمحافظة على مستوى الموارد المائية الراهنة. ويتضح أن كمية العجز المائي سوف تبلغ في هذه الحالة 102 مليار م3 في سنة 2000م الفائتة وأنها سترتفع إلى 313 مليار م3 في سنة 2025م القادمة. أما تأمين الغذاء ضمن هذا الإطار من العجز المائي فسوف ينخفض من 65% سنة 2000 الى 30% سنة 2025م.

(2) نتائج المشهد الثاني: يفترض هذا المشهد السيناريو تنمية الموارد المائية الى أقصى ما هو متاح عام 2025م أي 265 مليار م3 والمحافظة على السياسات المائية الحالية. ويتضح أن العجز المائي ينخفض مقارنة بنتائج المشهد الأول إلى 92% مليار م3 سنة 2000، وإلى 227 مليار م3 سنة 2025، أما نسبة تأمين الغذاء فسوف تنخفض من 65% عام 2000 الى 49% عام 2025م.

(3) نتائج المشهد الثالث: في حالة تنمية الموارد المائية المتجددة وتحسين كفاءة الاستخدامات من 50 الى 70%، فإن العجز المائي سوف يكون في حدود 82 مليار م3 سنة 2025، وينخفض هذا العجز بمقدار 113 مليار م3 بالمقارنة مع نتائج المشهد الثاني نتيجة تحسين الكفاءة كما أن نسبة تأمين الغذاء ترتفع من 65% سنة 2000 إلى 82% سنة 2025م.
رأينا مما سبق ذكره: كيف أدت ندرة الموارد المائية في المنطقة العربية وارتفاع الطلب عليها إلى ظهور العجز في الميزان المائي، ولكن الندرة وحدها لا تفسر تفاقم أزمة المياه فهناك تحديات أخرى تشكل تهديداً للأمن المائي العربي Arabic watersecurity نبحثها لاحقاً، في البند التالي.

2 - الأمن المائي: تعريف وأسس الأمن المائي، ومصادر التهديد الخارجي:
أ - تعريف الأمن المائي:
Water Security Definition
الأمن هو نقيض الخوف، وهو يعني الطمأنينة والاستقرار والتخلص من الخوف والخطر. ويلخص العلامة (ابن خلدون) الأمن بأنه للأمن من الهزيمة وللحيلولة دون ذلك لا بد من مضاعفة الحذر، القوة، الاقتدار، التحشد، الدفاع والحماية. أما في الأدبيات الغربية فقد تعددت دلالات الأمن ومعانيه فصاحب كتاب الأمير مكيافيلي (1469 - 1527م) يقول أن الأمن هو القضاء على المنافسين لأن القاعدة العامة بالنسبة إليه تقول من يسمح لأي كان بأن يصبح قوياً يدمر ذاته. ويربط والتر ليمان بين الأمن والمصلحة، إذ إن الأمة الآمنة لا يتوجب عليها التضحية بمصالحها المشروعة لتجنب حرب ما، ويجب أن تكون قادرة على حماية مصالحها الحيوية باللجوء إلى الحرب.
ويرى روبرت مكنمارا وزير الدفاع الأمريكي الأسبق أن الأمن هو التنمية. ودون تنمية لا يوجد أمن وثمة توجيه عام لمعالجة الأمن على أساس شمولي على ضوء التهديدات الخارجية والداخلية، وهذا يشمل: الأمن الجاري، أمن الطاقة، القوى البشرية، الأمن الصناعي، الأمن المائي، الأمن الغذائي، باعتبارها مكونات مختلفة للأمن تربط بينهما علاقات تكاملية وتأثير متبادل. واستناداً إلى ما تقدم يتضح أن الأمن المائي Water Security لا بد أن يعني حماية الموارد المائية المتاحة من التهديدات الخار

المزيد


الاتحاد المتوسطي ….. لما لا باستفتاءات شعبية!!!

يونيو 16th, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

3 تعليق »
, 

في الوقت الذي تنادي فرنسا ودول اخرى الى اقرار وتجسيد ما اصبح يعرف بالاتحاد من اجل المتوسط نشأة حملات مسعورة ضد الجزائر وبعض الدول الأخرى كليبيا لرفضهما هذا المشروع لعدة اسباب أهمها عدم وضوح معالمه أي اهدافه ومسؤوليات الدول في ظله والثاني هو عضوية الكيان الاسرائيلي في هذا الاتحاد مما يعني بصورة غير مباشر اعترافا بدولة اسرائيل من جهة و

المزيد


لماذا نجهل الأدب المغاربي؟

أبريل 20th, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, مهارات, 

لا يوجد تعليق
, 

هذه مقلة لمجلة نصف شهرية إسمها الازمنة تحدث كاتب المقال هنا عن تغيب الادب المغاربي لدى القراء ووسائل الاعلام المشرقية إما عن قصد او عن جهالة بقيمة هذا الاتراث وفيما يلي نص المقال

صحافيو المشرق لا يتابعون ما هو خارج بيئتهم المباشرة

لماذا نجهل الأدب المغاربي؟

 قليلون من سمعوا بالأديب الجزائري مولود فرعون الذي اغتالته القوات الفرنسية

 

يدهش قارئ الأديب المغربي الطاهر بن جلّون للقوة الفنية التي تتمتع بها أعماله: الرواية التي تتماثل مقاطعها مع الشعر ليكوّنان جنساً فنياً جديداً، الجرأة الفنية في السير على طرق جديدة لم يسبق دوسها، اللغة المكشوفة المتحررة المقاربة للغة الازدهار العباسي.

على أن حالة الافتتان بعبقرية ابن جلّون لا تدوم طويلاً؛ فعند التعرف إلى الأدب العربي في شمالي إفريقيا، سواء المؤلف بالعربية أو المؤلف بالفرنسية، يتضح أنه على الرغم من قوة الخلق العظيمة لدى ابن جلّون، إلا أنه لم يخلق عالمه الروائي الشعري منفرداً، بل ولّده عبر إضافته إلى تراكم أدبي عظيم موجود صنعه أدباء بيئته، أدباء مثل الشهيد مولود فرعون، محمود المسعدي، رشيد بوجدرة، إدريس الشرايبي، كاتب ياسين، محمد عزيزة وغيرهم، من دون أن ينقص هذا الاكتشاف من فن ابن جلون أو من أصالة أدبه.

 وهناك تجربة مماثلة لتجربة قراءة ابن جلّون، ألا وهي تجربة قراءة الروائي الكولومبي غابرييل غارثيا ماركيز، الذي يتوهم المرء لدى قراءة "مائة عام من العزلة" و"خريف البطريرك" و"يوميات موت معلن" بأنه قد صنع عالماً روائياً بمفرده، بينما تكشف قراءة أدباء من أميركا اللاتينية أنهم جميعاً أسهموا -كل بخصوصيته- في صياغة عالم ماركيز, وأن ماركيز ما كان ليخلق هذا العالم لو لم يكن هناك أستورياس وأليخو كاربنتييه وبورخيس وجورجي أمادو وكارلوس فوانتس وغيرهم؛ أسلاف ماركيز ومعاصروه الذين لولا إبداعاتهم ونقدهم وتجربتهم ما كان ماركيز ليكون ماركيز.

الطاهر بن جلّون, كما يذكّر بماركيز, فإنه يفتح باباً واسعاً لتأمل قوة خفية للثقافة العربية الراهنة على الرغم من الانهيار البادي عليها؛ هذه القوة قد تكمن في طبيعة اللغة العربية وعالمها الداخلي الفني الذي يشكل قوة فنية للمبدعين بها الذين يتوجهون إلى لغات أخرى، بحيث تتلاقح مكوناتهم العربية مع مكوناتهم غير العربية لتوّلد أدباً خاصاً للغاية.

اللغة قد تشكل مكوناً أساسياً، ولكن هناك أيضاً، وهذا لا يقل عن اللغة، عنصر الحياة العربية نفسها التي تعطي الكاتب تجربة خاصة، تؤثر في أعماقه وتهزّها إلى الحد الذي يجعله يغوص في حقائق ورؤى لم يسبقه إليها أحد.

هل ثمة من مبالغة في تعظيم دور الثقافة العربية؟ ربما، ولكن إذا لم يكن السبب كامناً في الثقافة العربية، فما السر وراء بروز ثلاثة كُتّاب مبدعين عرباً حينما أخذوا يكتبون بلغة أخرى لهم علاقة حميمة بها؟

 ما الذي يفسر ظاهرة الطاهر بن جلّون الذي عظّمه الفرنسيون إلى حد جعلهم يساوون لغته بلغة بلزاك ؟ وما الذي يفسّر ظاهرة جبران خليل جبران التي جعلت نقاداً عديدين في اللغة الإنجليزية ينظرون له نظرة تبجيل وتقدير رفيعين لكتاباته بالإنجليزية؟ والحال نفسها تتكرر مع الأديب الفلسطيني أنطوان شماس، الذي يك

المزيد


كلام واقعي ولكننا نتحاشاه………

أبريل 6th, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

لا يوجد تعليق
, 

الجوع : يحكم نصف العالم !! … و( الجنس ) يحكم النصف الآخر !!!

( التعري ) في الشارع خلاعة !! .. وعلى المسرح فن !! .. وعلى الشاطئ رياضة !!!

كل الأشياء ( تطول )!! … ما عدا ( الفساتين ) !!!

الممثلة : كلما كانت ملابسها ( قصيرة ) !! … كلما كانت أدوارها في أي فيلم (
طويلة ) !!!

وراءها من شارع إلى شارع !!.. يسمعها كم كلمة حلوة !! .. ما أعطت له ( وجه ) !! ..
أخيراً نظرت إليه وقالت : ألا تستحي !! … تطاردني وأنا غير متزوجة ! .. وعمري 20 سنة !! .. وأسكن
في حارة ( … ) !! … عند محطة ( … ) !! … ورقم تلفوني ( … ) !!!!!

تعاريف !!

* الحقيقة :

الشئ الوحيد الذي ( لا ) يصدقه الناس !!!

* الزواج :

جمع ..

المزيد


أين مقام الشهيد في بلد الشهداء(الجزائر)

مارس 23rd, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

2 تعليق »
, 

أمر يدمع العين ويكظم على القلب أجل إن ما أصبح عليه اليوم وضع الشهيد عندنا هو بالفعل لا حياء ولا عزة فكيف بمنشأة رغم ما يقال عنها لكنها في الاصل شيدت كي تخلد ذكرى شهداء ثورة التحرير الذين ضحوا بالغالي والنفيس في سبيل حرية هذا الوطن لنا نحن ولأجيال بعدنا ،فإذا بهذا السرح التاريخي يتحول اليوم إلى ملهى ليلي ضخم يضم مختلف أنواع المهن الدن

المزيد


دعوة خاصة إلى كل واثق من نفسه وقدراته ومحب للتفاعل.

مارس 22nd, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

لا يوجد تعليق
, 

هذه الرسالة هي بمثابة دعوة عامة ومفتوحة لكل شخص يرى في نفسه القدرة على إعطاء الجديد والاستفادة مما يبدعه الآخرون ،من خلال سطوري أدعوكم أنتم المتيزون إلى الاتحاق بمنتدى الحمراء الشامل ،اين تحطم الاغلال وتفتح ح


فضيحة من العيار الثقيل قد تثير أزمة دبلوماسية بين الجزائر والقاهرة

يناير 22nd, 2008 كتبها zaki zaz نشر في , politique, السياسة, بحوث, حكايات شعبية, شعر, صور, عاجل, عام, كتب, مقالات, مناقشات, منوعات, مهارات, 

3 تعليق »
, 

للأمانة الموضوع منقول عن جريدة رسمية..

 


جهاز‮ ‬أمن‮ ‬الدولة‮ ‬المصري‮ ‬يعتقل‮ ‬3‮ ‬أساتذة‮ ‬جزائريين

كشفت مصادر مؤكدة للشروق اليومي، عن فضيحة من العيار الثقيل، قد تتسبّب في خلق أزمة دبلوماسية بين الجزائر ومصر، تتعلق بتجاوزات فظيعة ارتكبها جهاز مباحث أمن الدولة بالقاهرة في حق 03 أساتذة جامعيين من كلية الإقتصاد بجامعة سطيف، كانوا قد تنقلوا إلى مصر بتاريخ 31 ديسمبر الفارط، في إطار زيارة علمية رسمية تندرج ضمن تربص قصير المدى، مؤطر من جامعة سطيف…

حيث تحول اليومان الأخيران للأساتذة إلى جحيم حينما تعرضوا يوم الإثنين 14 جانفي 2008 إلى عملية اختطاف من قبل 06 عناصر أمن من جهاز مباحث أمن الدولة قامت دون سابق إنذار باقتحام الغرفة رقم 226 التي كان الأساتذة شريقي عمر وحركاتي نبيل ومرابط ساعد يقيمون بها في فندق دي روز (des roses) المتواجد بشارع طلعت حرب بوسط مدينة القاهرة، وكانت المفاجأة هي اقتياد الثلاثة بعد عملية تفتيش دقيقة شملت الغرفة والأغراض والوثائق بطريقة غير لائقة،‮ ‬حيث‮ ‬رفض‮ ‬عناصر‮ ‬الفرقة‮ ‬الذين‮ ‬كانوا‮ ‬بالزي‮ ‬المدني‮ ‬تقديم‮ ‬أي‮ ‬وثيقة‮ ‬تثبت‮ ‬هويتهم‮ ‬بعدما‮ ‬اكتفوا‮ ‬باستظهار‮ ‬الرشاشات‮ ‬التي‮ ‬كانت‮ ‬بحوزتهم‮ ‬على‮ ‬أنها‮ ‬عنوان‮ ‬هويتهم،‮ ‬علما‮ ‬أن‮ ‬مدير‮ ‬الفندق‮ ‬كان‮ ‬برفقة‮ ‬المجموعة‮.‬
المنعرج الحقيقي للقضية، التي لم تعرف مثيلا لها من قبل، كان في طلب الأمن من الأساتذة إخلاء الفندق وحزم أمتعتهم قبل أن يقع الاقتياد الفظيع على متن سيارة تابعة لوحدة العمليات الخاصة بالأمن المركزي، كانت وجهتها لمقر الأمن المركزي بالقاهرة قبل التحوّل نحو وجهة مجهولة لم يعرفها أحد، باعتبار أن الأساتذة تمّ تعصيب أعينهم في الطريق، حتى لا يعرفوا مكان تواجدهم، وكان الاستقبال (ما شاء الله)، حيث كانت البداية بنزع الملابس بصورة كلية باستثناء التبان الداخلي، قبل تكبيل الأيدي بالسلاسل الحديدية، تزامنا مع تبديل الأسامي بالأرقام‮ ‬وأصبح‮ ‬كلا‮ ‬من‮ ‬عمر‮ ‬ونبيل‮ ‬وساعد‮ ‬29،‮ ‬28‮ ‬و30‮.‬
الوجه الآخر لمباحث أمن الدولة بمصر، اكتشفه الأساتذة الذين سافروا لأجل البحث قبل أن يقعوا في مخفر المباحث، فقد عاشوا 41 ساعة، كلها استنطاق وضرب وتهديد ووعيد وهم مكبلو الأيدي ومعصبو الأعين بمركز للتعذيب واستنطاق المعتقلين الذي لا يتوفر على أدنى ظروف الحياة، حيث كان الأساتذة الضحايا ينامون على البلاط ويأكلون
المزيد


التالي